Analyse linguistique LADO en arabe : dialectes et origines

L’arabe est langue officielle dans de nombreux États, du Maroc à l’Irak, et il se parle aussi au Sahel et dans la Corne de l’Afrique. Cette étendue explique la fréquence des analyses : un demandeur se dit syrien et la décision de l’OFPRA retient plutôt un parler irakien, une personne se présente comme soudanaise sans pièce d’identité, un recours devant la CNDA ou une audience de la CISR porte sur une origine libyenne ou yéménite. L’avocat ou l’association peut demander une LADO dès la préparation de la demande d’asile, après un refus ou au stade du recours.

Le rapport compare la parole de la personne aux variétés connues et dit dans quelle mesure elle s’accorde avec la région déclarée. Il peut conforter une origine, la mettre en doute, ou conclure que plusieurs zones restent possibles. C’est un avis d’expert raisonné, qui n’a pas vocation à établir une nationalité à lui seul, mais à éclairer le dossier que le représentant présente.

Le monde arabophone vit en diglossie. L’arabe standard moderne, ou fusha, sert à l’administration, au droit, à l’enseignement, à la presse et à l’édition ; il varie peu d’un pays à l’autre et trahit donc rarement l’origine. Au quotidien, chacun parle une variété régionale, égyptienne, levantine, irakienne, du Golfe, soudanaise ou maghrébine, qui diffère par la prononciation, le vocabulaire et la grammaire. Entre les plus éloignées, comme le marocain et l’irakien, l’intercompréhension spontanée peut être limitée.

Cette situation a une conséquence pratique. Face à un agent ou à un interprète, une personne instruite glisse volontiers vers un registre plus standard, ou vers un arabe « nivelé » compris de tous, qui gomme ses traits locaux. L’analyste sait reconnaître ce glissement et va chercher, dans les passages spontanés, la prononciation, les mots du quotidien et les tournures qui renvoient à une région.

Chaque groupe a son spécialiste. SILA Linguists® confie le dossier à un analyste natif de la zone déclarée, capable de la distinguer des zones voisines avec lesquelles une confusion est plausible. Voici les ensembles les plus souvent en jeu dans les procédures d’asile et d’immigration :

• Arabe maghrébin, ou darija : marocain, algérien, tunisien et libyen, au contact du tamazight et du français, avec le hassanya de Mauritanie et du Sahara occidental en marge du groupe.
• Arabe égyptien : le masri du Caire et du delta, le saïdi de Haute-Égypte et les parlers bédouins du Sinaï et du désert occidental.
• Arabe levantin, ou shami : Syrie, Liban, Jordanie, territoires palestiniens et province turque du Hatay.
• Arabe irakien : dialectes gelet du centre et du sud, dialectes qeltu du nord autour de Mossoul, jusqu’à la vallée de l’Euphrate en Syrie et au Khouzistan iranien.
• Arabe du Golfe, hedjazi et najdi : Koweït, Bahreïn, Qatar, Émirats, Arabie saoudite, avec leurs parlers urbains et bédouins.
• Arabe yéménite : sanaani, taizzi-adeni, hadrami et parlers de la Tihama.
• Arabe soudanais et arabe tchadien, ou shuwa, de Khartoum et Omdourman au Darfour, de N’Djamena au Borno nigérian.

Les parlers irakiens se classent selon la manière de dire « j’ai dit » : gelet au centre et au sud, qeltu au nord et, historiquement, chez les chrétiens et les juifs de Bagdad. Ce type de marqueur, joint à la qualité des voyelles et des consonnes, à l’intonation et à l’accentuation, permet de rattacher un locuteur à une aire dialectale. L’analyste y ajoute les mots du quotidien, les expressions idiomatiques et la grammaire, comparés aux variétés voisines.

Les langues de contact sont tout aussi parlantes. Le tounsi emprunte librement au français, à l’italien, au turc, au berbère et à l’espagnol, et ses locuteurs passent souvent de l’arabe au français dans une même conversation. Au Maroc et en Algérie, le tamazight et le français colorent la darija ; au Soudan, l’arabe est la seconde langue de nombreux locuteurs du bedja, du nubien, du four, du masalit ou du zaghawa. L’alternance codique et les emprunts racontent un parcours, que l’analyste interprète en tenant compte des séjours dans d’autres pays.

L’écriture arabe, de droite à gauche, ne joue pas dans l’analyse de l’oral. Elle compte en revanche pour les documents : actes d’état civil, diplômes ou pièces judiciaires rédigés en arabe standard, dont la translittération des noms doit rester cohérente avec les passeports et les dossiers administratifs.

L’analyste natif reçoit l’enregistrement, en général un entretien, et le transcrit en soulignant les traits dialectaux. Il travaille avec les outils de la phonétique forensique, de la dialectologie et de la sociolinguistique, complétés par une mesure acoustique lorsque c’est utile. L’origine déclarée est ensuite opposée aux autres origines plausibles, par exemple l’Irak face à l’est de la Syrie, ou le Maroc face à l’Algérie, en tenant compte des pays où la personne a vécu.

Le rapport d’expert rend compte de chaque étape : méthodes, indices, hypothèses alternatives et degré d’incertitude. Nos analystes, formés et qualifiés, respectent les règles professionnelles de l’expertise linguistique et peuvent rédiger un rapport de seconde opinion ou venir commenter leurs conclusions lorsqu’un avocat le demande. Hors de France, une décision britannique de 2010 a rappelé le poids que méritent les rapports d’analystes natifs encadrés par des experts ; et aucun de nos rapports LADO n’a jamais été contesté avec succès.

Pour un arabophone, l’évaluation de la nationalité vérifie la maîtrise du standard parlé national et des repères d’un pays : système éducatif, terminologie administrative, institutions. Une personne qui se dit égyptienne doit ainsi maîtriser le masri bâti sur le parler du Caire, et pas seulement quelques mots glanés en route. La LADO va plus loin dans la précision géographique, jusqu’à la province, la ville ou la communauté. Associer les deux démarches donne le profil forensique le plus complet.

SILA Linguists® fournit des interprètes arabes choisis selon le dialecte de la personne, et non selon l’arabe standard, pour la préparation de l’entretien à l’OFPRA, les rendez-vous chez l’avocat, les audiences de la CNDA ou de la CISR et les démarches en préfecture : en présentiel, au téléphone 24 h/24 et 365 jours par an, en vidéo ou en conférence. Un interprète homme ou femme peut être demandé. Pour les actes de naissance et de mariage, diplômes, jugements et pièces d’identité, nous organisons la traduction assermentée par un traducteur expert près une cour d’appel ou, pour le Québec, la traduction certifiée par un traducteur agréé de l’OTTIAQ, avec légalisation ou apostille selon le pays, et transcrivons les enregistrements arabes avec horodatage et traduction.

Nos rapports en arabe sont conçus pour servir les avocats en droit des étrangers, les associations et ONG d’accompagnement des exilés, les organismes communautaires et les personnes elles-mêmes, en France, au Québec, dans tout le Canada francophone et au-delà. Un seul chef de projet coordonne interprétation, traduction et analyse ; nos linguistes sont spécialisés et vérifiés, engagés par accord de confidentialité, et les données sont traitées selon le RGPD et la législation québécoise et canadienne relative aux renseignements personnels.